Manejemos el Respeto

“Aunque deteste tus ideas, moriría por defender tu derecho a expresarlas” Voltaire

Al momento de hablar de respeto, se nos viene a la cabeza, desde nuestro sentido común, la imagen de cortesía hacia las personas mayores, “ten respeto a tus mayores”, o , a ciertas normas de comportamiento en sociedad, consideraciones que son precisas tener y mostrar con los otros. Así sería la forma de interpretación más común y superficial a cerca del respeto.

El primer efecto del amor es inspirar un gran respeto; se siente veneración por quien se ama.
Blaise Pascal

La bondad es el principio del tacto, y el respeto por los otros es la primera condición para saber vivir.
Henry F. Amiel

Las cuerdas que amarran el respeto de unos por otros son, en general, cuerdas de necesidad.
Blaise Pascal

Cuando los que mandan pierden la vergüenza, los que obedecen, pierden el respeto.
Georg Christoph Lichtenberg

En cambio la forma de interpretación más profunda, la relacionamos con la dignidad que los otros y nosotros nos tenemos, individual y colectivamente.

El gran aporte de Maturana con lo que tiene que ver con el respeto, es la propuesta en el sentido de aceptar plenamente al otro como un legítimo otro, que él distingue como amor. Al momento de aceptar al otro tal como es, lo reconocemos por lo que le pasa, por lo que dice, y más que nada, por lo que él dice que le pasa, de esta forma lo estamos legitimando, legitimamos, su experiencia, lo que está viviendo y de la misma forma estamos poniendo por encima al ser humano ante cualquier modelo, teoría o juicio. De esta manera el respeto crea un vínculo entre las personas, una manera de relacionarse, haciendo que el respeto este por encima de la brillantez del discurso y se convierte en una protección del espacio individual y colectivo.

En el momento de legitimar al otro, el proceso de respeto se expande a la legitimación de nosotros. Es decir, entramos en el plano de auto-respeto.

En los conceptos básicos de la ontología del lenguaje, Echeverría postula que vivimos en un mundo lingüístico en el cual hacemos afirmaciones.

Las afirmaciones son proposiciones acerca de un mundo preexistente, estas pueden ser verdaderas, falsas, o indefinidas y necesitan ser verificadas. Al momento de realizar afirmaciones, hacemos descripciones, las cuales se adaptan a un consenso social, a una comunidad. Pero recordemos que las afirmaciones, pueden ser válidas según los hechos y testigos, existe una realidad y esta debe ser verificable para que la afirmación sea verdadera.

Sin embargo, existen afirmaciones en las que la validez está en quien las emite, es decir, está en uno mismo, al momento de decir, “estoy triste”, ¿qué otra persona o testigo podría decir lo contrario?. Este es un tipo especial de afirmaciones, ya que son experiencias personales, que son vividas por alguien que igualmente se encuentra en una comunidad. Así es como nos damos cuenta que necesitamos explorar nuevos territorios, para encontrar diferentes caminos y posibilidades, donde la legitimación del otro se considera un afirmación donde el único testigo y verificador de la realidad es la persona misma.

El legitimar experiencias propias o ajenas, son un acto sagrado para la persona como ser humano. Esta experiencia nos revela la vida misma, mostrando que la vivencia de cada individuo es única y es mayor que cualquier pretensión clasificación o modelo.

Frases y Cuentos sobre el Respeto

Fuente
http://www.cibercuentos.org/fabulas/respeto/el_viejo_perro_cazador.html
http://www.cibercuentos.org/fabulas/respeto/la_golondrina_la_serpiente_y_la_corte.html

La golondrina, la serpiente y la Corte

Una golondrina que retornaba de su largo viaje, se encontraba feliz de convivir de nuevo entre los hombres.

Construyó entonces su nido sobre el alero de una pared de una Corte de Justicia y allí incubó y cuidaba a sus polluelos. Pasó un día por ahí una serpiente, y acercándose al nido devoró a los indefensos polluelos. La golondrina al encontrar su nido vacío se lamentó:

- Desdichada de mí, que en este lugar donde protegen los derechos de los demás, yo soy la única que debo sufrir equivocadamente.

No todo lo que beneficia a otros beneficia a uno.

El viejo perro cazador

Un viejo perro cazador, que en sus días de juventud y fortaleza jamás se rindió ante ninguna bestia del bosque, encontró en sus ancianos días un jabalí en una cacería.

Y lo agarró por la oreja, pero no pudo retenerlo por la debilidad de sus dientes, de modo que el jabalí escapó. Su amo, llegando rápidamente, se mostró muy disgustado, y groseramente reprendió al perro.

El perro lo miró lastimosamente y le dijo: - Mi amo, mi espíritu está tan bueno como siempre, pero no puedo sobreponerme a mis flaquezas del cuerpo. Yo prefiero que me alabes por lo que he sido, y no que me maltrates por lo que ahora soy.

Respeta siempre a tus ancianos, que aunque ya no puedan hacer de todo, dieron lo mejor de su vida para tu beneficio.